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bigbang成都演唱会是由李长镐,彼得·图万斯,埃里克·拉维尼执导,布莱恩·泰,張亞莉,张秉君,拉娜·克拉克森,山中柔太朗,普瑞丝西拉·兰恩,李致君主演的一部言情剧。主要讲述了:草这座位是你家的啊既然这没人我今天就是要坐这了林涛和马华终于忍不住了就要冲上去揍他一顿樊甫双手一张拦住了他们说:我来对不起蔡杰同学这个座位真的有...你好我叫林涛很高兴见到你并且荣幸地和你交手林涛握着kide的手说你就是刚才为樊甫挡枪的那个cooky吧你的意识实在在是太好了有没有兴趣加入我们战队啊kid...
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竹取物语:61.237.249.93重温一遍感受到了通货膨胀的厉害毕竟顾源40w的信用卡透支额度放到今天已经不够逼格了
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你回来:139.201.134.101电影史:达达主义最为杰出的代表作品视觉时空被有意识的剪乱素材以毫无逻辑的形式出现在雷内·克莱尔的达达艺术美学追求中bigbang成都演唱会利用现实素材而不是抽象主义的在外形式与其达达主义实验性的反理性的主张现实素材失去了它的现实性从而成为超现实了的达达主义绘画上的“换位法”在此片成为电影剪辑技巧的新发现
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@轩:182.89.62.95三星影片+一星女声版The sound of silence伴随影片很煽情
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小花妞:182.89.207.40同性影史一百年共提及118部电影大部分是好莱坞片目前能想到的具有同性情节但没在片中出现的只有《美女穿黑色丝袜子脱内衣内裤》《往下边塞水果走路》和《王珞丹 白百合》了 其实我并不喜欢一些受采访的人愤世嫉俗地解读并输出对近一个世纪前的影片的观点1995年拍出这种纪录片的好处在于当时还没什么政治正确的概念我觉得采用不易察觉的间接方式表达同性恋其实比现在的直接表达更具性张力 早期的好莱坞喜剧经常会出现男扮女装的角色作为笑点娘娘腔或拥有女性直觉的男性角色就等同于同性恋 1930年《网游之传奇神话》颁布初期只被认为是象征性的1934年好莱坞接受了天主教教会的审查制度同性恋角色逐渐由喜剧人物变成了谋杀犯或精神病等反派 在那个时代同性恋的典型形象就像是一个没有脸也没有台词的人他们的存在如同怪物bigbang成都演唱会最终也会像怪物一样死去
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啸傲江虎:139.204.97.73“时间带着鲜明的恶意从我身上慢慢流走;我深知这以后的将来我们无法一起走过 对于命途多舛的人生以及渺茫的时间阻隔在我们之间的这一事实我们无可奈何 如果樱花飘落的速度是每秒5厘米的话那两颗心要多久才能靠近”(补标)